اطلقت  مؤسسة دار الحديث الحسنية للدراسات الاسلامية العليا بالرباط اعمال الدورة التدريبية في تحقيق المخطوطات الإسلامية المنظمة بتنسيق وتعاون مع مؤسسة الفرقان الدولية للتراث الإسلامي بلندن

تعتبر وصية الشيخ البشير بن امباريكي، متن الأخلاق الوحيد، الذي يدرس في محاظر إيكيد، وقد كتب الله له القبول، وحفظته الأجيال، واستفادت منه في اكتساب الأخلاق والطباع الحسنة، ونظرا لأهمية هذه الوصية وبركة صاحبها، فقد قمت بتذيليها جريا على مقولة “أن الناس يحدث لهم من الأقضية بقدر ما أحدثوا من الفجور”، فنبهت الصغار إلى أن يجتنبوا في العالم الافتراضي، بعض التصرفات المستهجنة؛ التي لا تتناغم مع النسق الايكيدي العام،  وهذا نصه:

مقدمة

بناء على رغبة بعض الأصدقاء و حرصا مني على تصحيح بعض الأقاويل الشعرية التي تكتسح الساحة الأدبية منذ سنوات، فإني أدون هنا، حسب ما أراه صوابا.

1- ابير تيكادرين :

هذا "البت" لا أساس له من الصحة... فعلاقة "تيكادرين" إنما هي مع "بت اسغير" كما أن علاقة "لبير" مع "بت تاطرات".

إذا كانت العادات قد رسخت لباس الرجال للدراعة والنساء للملحفة في بلادنا حتى ارتبط هذان الزيان بمجتمعنا أشد الارتباط فإن هنالك أزياء أخرى كانت من تقاليدنا العريقة ومن ثقافتنا الأصيلة مثل: آفروال والسبنية والگلمز والكساء وأحايكْ وغيرها. وسأحاول أن أستعرض بعض ذلك في هذه الحصيلة:

أحايك والكساء أزياء موريتانية منذ القرن السادس عشر

گيدي: أصله بالبربرية "إگئذن": الآبار الطوال اللينة التربة التي تنهدم سريعا.

وهو سهل رملي يمتد شمالا وجنوبا مشكلا خريطة على شكل سمكة ويقع أكثره اليوم في مقاطعة المذرذرة في وسط الجنوب الغربي من ولاية اترارزه.

حدوده –كمناطق أرضية- من الجنوب "لخشومه" + "لخطوطه"، ومن الشرق "اعگل إداب لحسن"، ومن الشمال والشمال الشرقي "ابيرات تكنانت"، ومن الشمال الغربي "العريه"، ومن الغرب "ظهرانوللان".

س 1 : انتم في النسخة الثالثة من مهرجان الشارقة للمسرح الصحراوي , كيف تقيمون  مسيرة ثلاث سنوات من هذا المسرح  ؟

في سنة 2013، تناولت الصحف جريمة قتل بطلها الفنان سيدي ولد دندني وضحيتها رجل يدعى إلياس ولد محمد. وفي يوم أمس الأول، وقبل شهرين فقط من نهاية السنة 2017، عادت الصحف لتتناول خبرا آخر مفاده أن الفنان فاضل ولد أحمد زيدان قتل رجلا يدعى مالك ولد بوكرن. العمليتان أثارتا من النقاش والتعاليق ما لم تثره أية جريمة قتل في موريتانيا، ليس لبشاعتهما، وإنما لأن القاتلين ينحدران من طبقة "إيكاون" التي يحرم عليها تجاوز "حدودها".

·

 طريف جدا هو العالم الجليل المؤرخ المؤلف عبد القادر ولد محمد ولد عبد القادر ولد الأمين الكمليلي رحمه الله تعالى، دفين امبلطون والمتوفى سنة 1944، وهو من أسرة أهل انديْريَّه من إكمليلن، وهي أسرة أنجبت فقهاء فضلاء وقضاة كبارا ومؤلفين مدرسين. لعبد القادر رسالة عنوانها: "النكتة في وجوب زكاة گرته"، أي وجوب زكاة الثمرة المعروفة عربيا بالفول السوداني. وقد انتهى من تأليف رسالته هذه أواخر جمادى الثانية 1333 أي منتصف مايو 1915.

لا نستطيع في الواقع - في سطور قليلة - مثل هذه الإحاطة بالمتون العلمية الكبرى التي مثلت منعطفا كبيرا في تاريخ الثقافة الإنسانية عموما و الثقافة العربية الإسلامية على وجه الخصوص، و ذلك من حيث المضامين و الحقائق المادية البليوغرافية لكل متن من هذه المتون التي مثلت في حقيقة الأمر وجوه جدة لافتة في ميادين متعددة، ابتداء بالفقه و أصوله و العقيدة و قواعد اللغة و الأدب و التاريخ و السير و كتب الطبقات و التصوف و منظوماته السلوكية إلى غير ذلك من المجالات الت